miércoles, 25 de julio de 2012

Diez cosas que deberías saber sobre tu cerebro


1. Si colocáramos todas las neuronas de un cerebro adulto (100.000 millones) en fila india ocuparían aproximadamente 1.000 kilómetros.

2. El cerebro humano pesa 1.400 gramos, y en torno al 25% de las calorías que consumimos a diario van destinadas a “alimentarlo”. El cerebro de la jirafa pesa aproximadamente la mitad, 680 gramos; 420 gramos el de un chimpancé; 6.000 gramos el de un elefante; y sólo 7.6 el de una ardilla.

3. Mientras estamos despiertos nuestro cerebro consume una cantidad de electricidad equivalente a la que se necesitaría para iluminar una bombilla de bajo voltaje (25 vatios).

4. Para reconocer una cara, tu cerebro se fija primero en los ojos de la persona que tienes delante, y después en la forma de la boca y la nariz, según demostraba un reciente estudio realizado en la Universidad de Barcelona (UB).

5. Existe una proteína llamada RGS-14 que incrementa hasta 1.500 veces la memoria visual. Aunque de momento sólo se ha probado en ratas, podría convertirse en una gran aliada para estudiantes de cualquier edad.

6. La esperanza de vida de una neurona del sentido del olfato es de sólo sesenta días. Transcurrido ese tiempo se ve irremediablemente reemplazada por otra nueva. Sin embargo, a pesar de este reciclaje continuo, nuestra memoria para los olores es inmejorable. Lo que es más, el olfato es el sentido con más capacidad de despertar recuerdos dormidos.

7. La clave de los prejuicios también está en nuestro cerebro. Mahzarin Banaji y su compañero Jason Mitchell, dela Universidad de Harvard, compararon hace unos años la actividad neuronal de distintos sujetos mientras pensaban en personas de diferente e igual ideología política y detectaron que se activan áreas cerebrales distintas. Mientras pensar en las personas que nos son afines pone en marcha el área ventral de la corteza medial prefrontal, la zona dorsal se activa cuando pensamos en quienes tienen opiniones distintas a las nuestras.

8. Llevar una dieta mediterránea, es decir, con mucho aceite de oliva, cereales integrales, pescado y fruta, podría proteger al cerebro de sufrir lesiones que están relacionadas con pequeños infartos cerebrales, según ha demostrado recientemente Nikolaos Scarmeas, de la Universidad de Columbia (EE.UU.). Scarmeas también ha comprobado que esta dieta reduce el riesgo de enfermedad de Alzheimer.

9. El científico Henry Markram, director del Blue Brain Project (BBP), asegura que podremos construir una réplica artificial del cerebro humano en un plazo de 10 años. Además de ayudarnos a comprender los mecanismos del cerebro, el proyecto podría pistas nuevas para entender mejor los trastornos mentales y desarrollar nuevos tratamientos.

10. El cerebro adulto continúa generando neuronas durante toda la vida. El proceso se conoce como neurogénesis, y ocurre principalmente en el hipocampo, una región cerebral vinculada a la memoria y el aprendizaje. Hacer ejercicio físico aeróbico, por ejemplo practicar footing, estimula la neurogénesis.




“El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara por encender - Plutarco

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
- Neurociencia educativa  UNAM. - Peña-Casanova, J.
- Viaje al universo neuronalFundación Española para la Ciencia y la Tecnología


domingo, 17 de junio de 2012

Un betabloqueante podría borrar la impresión de los hechos dolorosos en la memoria


Según algunos estudios, el Propanolol (betabloqueante) podría usarse para deshacer la marca que producen los hechos dolorosos.
Los betabloqueantes, que son utilizados habitualmente en el control de cuadros de hipertensión, infartos y arritmias cardíacas, también tendrían una acción importante, tal como la de interferir en el almacenamiento de memorias dolorosas en la amígdala cerebral.
Esto permitiría extinguir el trauma que se  asocia con este tipo de memorias.

Si la droga es administrada a tiempo, en personas que sufren situaciones que  desencadenan estrés postraumático (por ej.: atentados), se podrían llegar a  prevenir ataques de pánico que afectarían gravemente sus vidas.

El trastorno de estrés postraumático puede presentarse inmediatamente después de que una persona pasa por un  gran trauma o puede demorar unos seis meses en iniciarse. Cuando su presentación es rápida se suele resolver pasados los 3 meses, pero algunas personas desarrollan una forma más prolongada de la enfermedad, que puede extenderse por años, atormentando a quienes la padecen. 


Los recuerdos dolorosos pueden grabarse a fuego, debido a la acción del neurotransmisor noradrenalina. Este último actúa sobre dos tipos de receptores: los alfa y los beta. Por lo tanto, las drogas betabloqueantes, al unirse al receptor beta, impiden los efectos de la noradrenalina a este nivel, debilitando así la impresión de la memoria traumática.

En estudios realizados con ratas condicionadas al miedo, mediante un sonido seguido de un schock eléctrico, se logró que perdieran el temor, administrándoles el betabloqueante Propanolol.
La buena noticia, es que un grupo de investigadores de Nueva York  ha obtenido los mismos resultados en humanos, hecho que se dio  conocer en la revista Nature.


Se sabe que una de cada 3 personas víctima de un ataque terrorista, sufre síntomas tales como ataques de pánico y recuerdos vívidos, que serán disparados por eventos que puedan asociar a las memorias traumáticas (una sirena o una explosión de cualquier tipo). Lo que se busca al dar el fármaco es ir debilitando, paulatinamente, el vínculo entre el recuerdo doloroso y el miedo desencadenado por el mismo.

Un equipo de la Universidad de Cornell, en un trabajo realizado por la psiquiatra Margaret Altemus, está buscando unos 60 voluntarios que presenten síntomas de estrés postraumático, para realizar un ensayo clínico. Pero les es difícil lograrlo, pues los pacientes no quieren participar en un experimento, cuando ya existen otras terapias o drogas que se considera pueden ayudarlos. 

Margaret Altemus, MD
Una de las terapias que tradicionalmente se ofrece a estos pacientes, consiste en evocar el momento traumático, para luego tratar de calmar esa memoria dolorosa a través de pensar en experiencias pasadas placenteras. Pero estas terapias logran el éxito sólo en dos tercios de los pacientes, por lo que dentro del grupo refractario, podrían finalmente voluntarios dispuestos a probar el efecto del Propanolol.

Es de esperar que el mismo funcione, pues constituiría una solución muy  simple a un problema que cada vez de extiende más dentro de la población


“Dejamos de temer aquello que se ha aprendido a entender – Marie Curie

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
-  Bernardo M.: Terapéutica electroconvulsiva: aplicación actual. Med Clin (Barc) 1999; 113: 631-634.
-  American Psychiatric Association (2002). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (DSM-IV-TR). Washington, D.C.: American Psychiatric Association.


miércoles, 6 de junio de 2012

XVIII CURSO INTERNACIONAL DE NEUROCIENCIAS




23 , 24 y 25 de agostro - Lima  Perú 

Ponentes de 9 países, entre profesores, investigadores y especialistas en neurociencias, arribarán para el XVIII CURSO INTERNACIONAL DE NEUROCIENCIAS, a desarrollarse del 23 al 25 de agosto próximo en Lima-Perú.

Ver programación
LUGAR: Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas (Jr. Ancash 1271 Barrios Altos, Lima.)
FUENTE: http://www.icn.minsa.gob.pe/

miércoles, 2 de mayo de 2012

El castellano, el idioma más rápido



A menudo, cuando oímos hablar en otros idiomas, nos parece que las palabras corren a toda velocidad, como si se tratara de la ráfaga de una ametralladora. Desde el punto de vista científico, ese hecho fue notado por el lingüista Peter Roach en 1998. Ahora, un estudio llevado a cabo en Francia ha cuantificado esa impresión. Y con resultados ciertamente sorprendentes, ya que resulta que es el castellano, junto al japonés, el idioma más "rápido" de todos los estudiados.

François Pel­legrino, de la Universidad de Lyon, analizó el habla de 59 personas mientras leían los mismos 20 textos en voz alta y en siete idiomas diferentes. Y hallaron que el castellano, y el japonés, eran los más "rápidos", ya que en ellos se sucedía el mayor número de sílabas por segundo. En el otro extremo, el idioma más "lento" de todos resultó ser el mandarín, seguido muy de cerca por el alemán.
Pero eso no es todo. Los investigadores calcularon también cuál era la densidad de información que transportan las sílabas de cada idioma. Dicho cálculo se llevó a cabo por comparación con un octavo idioma, el vietnamita, elegido como referencia. El resultado fue que una sílaba cualquiera del castellano transporta una cantidad muy pequeña de información. Mucho menor, de hecho, que en cualquiera del resto de los idiomas analizados. Es decir, que una única sílaba en nuestro idioma contribuye sólo en una mínima parte al significado general de la frase que la contiene.

Justo al contrario de lo que sucede con el mandarín. Una única sílaba de este idioma contiene una cantidad de información mucho mayor que una en castellano. De hecho, mucho mayor de la que contiene una sílaba de cualquier otro idioma, algo que los investigadores atribuyen al hecho de que las sílabas, en mandarín, también incluyen tonos. El remate del estudio es que, a pesar de esta diferencia, al final de cada sentencia tanto el castellano como el mandarín son capaces de transmitir a quien escucha exactamente la misma cantidad de información.


Gramática universal 

 

La correlación entre la velocidad del habla y la densidad de información varía en un factor de cinco entre los siete idiomas analizados en el estudio, una de cuyas conclusiones es que, a pesar de la gran diversidad de los lenguajes que existen en el mundo, todos ellos transmiten una tasa común y constante de información, tasa que probablemente esté "sintonizada" con la capacidad de asimilación de la percepción humana.
Lo cual implica un cambio profundo en la forma que tenemos de comprender, y de interpretar, la gran cantidad de lenguajes que existen en el mundo. Ya en la década de 1950, el lingüista Noam Chomsky propuso la idea de una gramática universal, una serie de estructuras abstractas y comunes a todos los idiomas y lenguajes del planeta, a pesar de las diferencias aparentes que existen entre ellos.

Imagen: New England Journal of Medicine


 La hipótesis, revolucionaria en su momento, causó sensación en el mundo de la lingüística, aunque más tarde se demostró que encontrar esas "estructuras comunes" no era, en absoluto, una tarea sencilla.
Pero la investigación de Pel­legrino abre una nueva puerta para comprender la forma en que los humanos se comunican. Y demuestra que los diferentes idiomas, a pesar de sus variadas estructuras y características, suministran a quien escucha un flujo de información que es constante. Visto de ese modo, la "gramática universal" propuesta por Chomsky deja de ser una idea inalcanzable y abstracta para convertirse en un eje esencial de la comunicación humana y que asegura un flujo constante de información desde quien habla hasta quien escucha. Sin importar en qué idioma se esté hablando.


Solo hay mundo donde hay lenguaje” – Martin Heidegger

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
- Cerebro y lenguaje: Sintomatología neurolinguística Diéguez-Vide, F. - Peña-Casanova, J.
- Revista electrónica ABC

domingo, 8 de abril de 2012

El Cerebro y La Experiencia Mística


Un nuevo estudio realizado por neurocientíficos canadienses ha descubierto que las experiencias místicas se producen gracias a una red neuronal que se encuentra distribuida por todo el cerebro.

Figura 1: "La creación de Adán"  pintado por Miguel Ángel alrededor del año 1511. Ilustra el episodio bíblico del Génesis en el cual Dios le da vida a Adán, el primer hombre (según la tradición bíblica).

Un grupo de monjas carmelitas participó en diversas pruebas mientras sus cerebros eran analizados con imágenes de resonancia magnética, poniendo al descubierto la gran cantidad y diversidad de regiones cerebrales implicadas en las experiencias místicas. No existe por tanto una región específica del cerebro para la espiritualidad, pero en cambio se confirma que cualquier cerebro está preparado para vivir experiencias místicas, según los autores de la investigación. 

Los neurocientíficos Mario Beauregard y Vicent Paquette, de la universidad de Montreal, en Canadá, han realizado un estudio en el que se ha utilizado la técnica de imágenes de resonancia magnética (fMRI), que permite registrar la actividad cerebral, para identificar los cambios en el cerebro cuando un individuo atraviesa una experiencia mística. El estudio se realizó con la colaboración de monjas carmelitas. 

 Figura 2: Una de las monjas carmelitas durante el experimento. Universidad de Montreal.

El estudio lo publicó en 2006 la revista Neuroscience Letters, pero Beaugerard acaba de publicar un libro, titulado The Spiritual Brain, en el que desarrolla los resultados de la investigación con las monjas carmelitas y plantea que con sus trabajos ha quedado comprobado que las experiencias místicas pueden ser documentadas y que tienen un origen inmaterial. La revista World Magazine acaba de publicar asimismo una entrevista con Beaugerard y la coautora del libro, la periodista Denyse O'Leary. 

Durante la investigación, se midió la actividad cerebral de un grupo de monjas de la orden de las Carmelitas cuando éstas se sentían en un estado subjetivo de unión con Dios. Se descubrió así que la experiencia implicaba diversas partes del cerebro, como la corteza orbitofrontal central, el lado derecho de la corteza temporal media, los lóbulos parietales inferior y superior derechos, la corteza izquierda prefrontal media o la corteza cingulada anterior izquierda, entre otras. 

Según informa al respecto Scientific American en su edición del 3 de octubre, de este estudio se desprende que los estados místicos profundos, o la experiencia religiosa, implican una amplia gama de regiones cerebrales, más de las que anteriores estudios habían establecido.
La investigación tenía como principal objetivo verificar una hipótesis formulada en la Universidad de California en San Diego hace una década, conocida como "punto de Dios". Esta hipótesis situaba la experiencia mística en el lóbulo temporal y se basa en el estudio de numerosos enfermos de epilepsia del lóbulo temporal, que con frecuencia relatan experiencias místicas.

                                               Figura 3: Diferentes áreas cerebrales relacionadas a la experiencia mística

Según la investigación de Beaugerard, sin embargo, el "punto de Dios" no existe en el cerebro, ya que cuando una persona vive una experiencia mística, todo su cerebro se ve implicado, señala Nature, si bien queda de manifiesto que el cerebro tiene la capacidad de vivir experiencias místicas y que por tanto cualquier persona, independientemente de si comparta o no una fe religiosa, es susceptible de vivir estas experiencias.
Para definir las funciones cerebrales implicadas en la experiencia mística fueron analizados los cerebros de 15 monjas carmelitas durante tres estados mentales diferentes. En dos de ellos, las monjas debían cerrar los ojos y recordar una experiencia social intensa. En un tercero, debían revivir una experiencia intensa de relación con Dios que hubieran tenido anteriormente.
Durante el experimento, fueron recogidas imágenes de resonancia magnética de cortes transversales del cerebro cada tres segundos, y del cerebro completo cada dos minutos. Una vez registrada la actividad cerebral, los científicos compararon los patrones de activación en las distintas situaciones (el recuerdo social y el místico), descubriendo las áreas del cerebro que se activaban con más fuerza durante la experiencia mística que en los otros casos.


Todo el cerebro implicado
 
De esta forma descubrieron que la memoria espiritual vigoriza varias regiones cerebrales durante estos recuerdos, como el núcleo caudado, que es la región del centro del cerebro relacionada con el aprendizaje, la memoria o el enamoramiento (de ahí, tal vez, la sensación de amor incondicional a la que aluden los místicos). También descubrieron otra zona cerebral activada, la corteza insular o ínsula, vinculada a las emociones y a los sentimientos, y que podría estar en el origen de las emociones agradables que suelen asociarse a las conexiones con lo divino. 
                      Figura 4: Nótese que todo el cerebro esta implicado en las experiencias mistico-religiosas.

Por último constataron que también se activó el lóbulo parietal del cerebro (relacionado con la conciencia espacial), lo que podría explicar la sensación de hallarse inmerso en algo mucho mayor que nosotros mismos típica de este tipo de experiencias.
Según los investigadores, la cantidad (una docena) y diversidad de regiones cerebrales implicadas apunta a que el fenómeno de la espiritualidad es altamente complejo en el ser humano. De hecho, estos estados se producen gracias a una red neuronal que se encuentra distribuida por todo el cerebro, asegura Beauregard. 

                                                             Figura 5: La fé bajo el microscopio

Beauregard explica sobre los resultados de su investigación que anteriores estudios neurológicos se han centrado en la relación entre la meditación y la oración, pero no sobre la experiencia mística en sí misma, por lo que eligieron a las monjas carmelitas contemplativas debido a su tradición mística. Los estudios neurológicos anteriores sobre estos procesos se han desarrollado con monjes budistas, practicantes de la meditación, y franciscanos, practicantes de la oración, por lo que la investigación de Beaugerard constituye un desarrollo de las investigaciones anteriores.


Necesidad de comprender
 
El interés por definir el papel del cerebro en la experiencia mística ha ido aumentando con la llegada de nuevas tecnologías de medición de la actividad de las neuronas. Conocer lo que sucede durante la oración o la meditación o durante episodios inspirados de fervor religioso a nivel neuronal podría ayudar, señalan los científicos, a inducir este tipo de experiencias de manera artificial, dado el efecto positivo que parecen tener en el ser humano.
Por otro lado, a los científicos les resulta importante comprender mejor las bases neuronales de un fenómeno que ha jugado siempre un papel central en todas las culturas y tiempos, de la misma forma que les interesa conocer las bases neuronales de la emoción, la memoria o el lenguaje. 

                                                                        
Tal y como explica Mario Toboso, el descubrimiento de las facultades espirituales en el cerebro ha suscitado todo un debate científico. Mediante modernos sistemas de análisis de imágenes cerebrales se han ido identificando en laboratorio las regiones del cerebro que incrementan o disminuyen su actividad en las experiencias religiosas. Se han realizado asimismo estudios que implicaban ejercicios de meditación profunda, basada en el uso de imágenes mentales, o de oraciones, dando lugar a una nueva ciencia denominada neuroteología, que estudia la neurología del sentimiento religioso y de la espiritualidad.Voluntarios de diversas confesiones religiosas han sido analizados en sus momentos de meditación, en investigaciones realizadas por especialistas como James Austin (del Instituto Tecnológico de Massachussets) o Andrew Newberg y Eugene D'Aquili, de la Universidad de Pennsylvania.

Capacidad trascendente del cerebro

Estos últimos descubrieron por ejemplo que, en el estado de meditación profunda, se desactivan regiones del cerebro reguladoras de la construcción de la propia identidad, lo que permite que el sujeto pierda durante su práctica el sentido del propio yo individual, que establece la frontera entre él mismo y todo lo demás, y se sienta así integrado en una totalidad única transcendente.

Asimismo, las imágenes cerebrales obtenidas por medio de la tomografía computerizada por emisión de un solo fotón (SPECT), sobre voluntarios en meditación, han revelado una actividad inusual de la región prefrontal dorsolateral y un decaimiento de la actividad del área de orientación del lóbulo parietal, que procesa la información sobre el espacio y la ubicación del cuerpo en el mismo: determina dónde termina el propio cuerpo y comienza el espacio exterior.

En conclusión, de este conjunto de investigaciones, que todavía no pueden considerarse concluyentes, se desprende que el cerebro alberga la capacidad de conectar con una realidad que transciende la de los objetos, tanto físicos como mentales, percibida habitualmente, lo que confirma una experiencia común descrita por las diferentes tradiciones religiosas.

Al mismo tiempo, estas investigaciones ponen de manifiesto únicamente lo que realmente podemos saber, es decir, las reacciones cerebrales ante determinadas experiencias, pero en ningún caso pretenden establecer el carácter espiritual o místico de estas experiencias, ni mucho menos explicar o demostrar una realidad trascendente más allá de la percibida ordinariamente. 


Los grandes espíritus siempre han encontrado una violenta oposición de parte de mentes mediocres.” – Albert Einstein

             El Trovador 


Referencias:
- Tendencias 21, Revista electrónica de ciencia, tecnología, sociedad y cultura. ISSN 2174-6850.
- Sedikides C. Pers Soc Psychol Rev. 2010 Feb;14(1):3-6. Epub 2009 Dec 23.
“Why does religiosity persist?”
- Saroglou V. “Religiousness as a cultural adaptation of basic traits: a five-factor model perspective”. Pers Soc Psychol Rev




lunes, 6 de febrero de 2012

Breve Historia de la Neurociencia



Cronología:
  • 1649 - René Descartes establece el dualismo cuerpo alma y describe la glándula pineal como el lugar de encuentro entre ambas sustancias.Tres siglos y medio después el debate sigue abierto.
  • 1755 - J.B. Le Roy utiliza la terapia electroconvulsiva para las enfermedades mentales.
  • 1774 - Franz Anton Mesmer usa por primera vez el "magnetismo animal" llamado posteriormente hipnosis y mesmerismo.
  • 1791 - Luis Galvani publica su trabajo sobre la estimulación eléctrica en los nervios de ranas. Propone que la contracción muscular está generada por corrientes eléctricas.
  • 1808 - Franz Joseph Gall publica su trabajo sobre la frenología. Aunque el método y el resultado de la frenología son erróneos, su orientación acertada da comienzo al localizacionismo. Según Gall todos los procesos mentales son biológicos y provienen del cerebro y además cada área del cerebro tiene una función específica.
  • 1817 - James Parkinson publica Ensayo sobre la parálisis trepidante
  • 1824 - Marie-Jean-Pierre Flourens realiza ablaciones en el cerebro para estudiar su función. No encuentra relación entre la parte extirpada y su función Sus conclusiones son antilocalizacionistas. Desarrolla la anestesia.
  • 1838 - Theordor Schwann describe las células que forman las vainas de mielina en el sistema nervioso periférico (células de Schwann) También postula la Teoría Celular según la cual todos los tejidos vivos y los órganos de los animales comparten una unidad estructural y funcional común: la célula.
  • 1848 - Phineas Gage sobrevive a un accidente en el que una varilla de hierro se incrusta en su corteza prefrontal.
  • 1849 - Hermann von Helmholtz, siguiendo las investigaciones de Galvani, descubre que la electricidad es el medio de transmitir las señales nerviosas y mide la velocidad de conducción eléctrica en los nervios: 27 metros por segundo
  • 1859 - Charles Darwin publica El Origen de las Especies.
  • 1861 - Paul Broca descubre el área de Broca, zona del cerebro dañada en pacientes que no pueden hablar. Es una prueba a favor del localizacionismo.
  • 1872 - George Huntington describe los síntomas de una corea hereditaria llamada Corea de  Huntington
  • 1873 - Camillo Golgi publica sus trabajos sobre el método de tinción del nitrato de plata. En 1906 recibirá junto con Cajal el Premio Nobel.
  • 1874 - Carl Wernicke publica su trabajo sobre las afasias. Descubre el área de Wernicke cuya lesión provoca alteraciones en la comprensión del lenguaje. Sus investigaciones, complementarias a las de Broca, ayudan a entender el procesamiento del lenguaje y estimulan el localizacionismo.
  • 1876 - Francis Galton utiliza los términos "nature and nurture" para explicar herencia y ambiente. Utiliza por primera vez la comparación entre gemelos como método de estudio
  • 1877 - Jean-Martin Charcot médico especializado en enfermedades nerviosas, precursor de la psicpatología es el fundador de la neurología moderna y profesor de Freud. Practica la hipnosis. Publica Lecciones sobre las enfermedades del sistema nervioso. Describe la esclerosis lateral amiotrófica (enfermedad de Charcot).
  • 1878 - Harmon Northrop Morse sintetiza el acetomifeno (paracetamol)
  • 1878 - Louis-Antoine Ranvier describe las interrupciones regulares en la vaina de mielina (nodos de Ranvier)
  • 1884 - Georges Gilles de la Tourette, alumno de Charcot, describe la enfermedad de los tics (síndrome de Tourette)
  • 1885 - Hermann Ebbinghaus publica Sobre la Memoria. Mide el aprendizaje y la memoria en humanos con métodos rigurosamente experimentales algunos de los cuales aún se usan hoy.
  • 1886 - En 1886 Zeiss construye lentes con resolución en el límite de la luz visible.
  • 1887 - Sergei Korsakoff describe síntomas característicos en los alcohólicos.
  • 1890 - William James publica su monumental obra Principios de Psicología.
  • 1891 - Wilhelm von Waldeyer acuña el término neurona (descubierta por Cajal)
  • 1896 - Emil Kraeplein distingue entre demencia precoz (esquizofrenia) y psicosis maníaco depresiva (desorden bipolar). Anteriormente acuñó términos neurosis y psicosis
  • 1897 - Felix Hoffmann sintetiza la aspirina
  • 1898 - Edward Lee Thorndike publica Inteligencia Animal. Describe la ley del efecto, base del condicionamiento operante o instrumental. Es alumno de William James y precursor del conductismo.
  • 1900 - Sigmund Freud publica La Interpretación de los Sueños.
  • 1902 - Julius Bernstein, electrofisiólogo, discípulo de Helmholtz, propone la teoría de la membrana porosa en la que se vislumbra la idea de los canales iónicos. Establece que hay una diferencia de potencial entre el interior y el exterior de la célula nerviosa, incluso cuando la célula está en reposo. Mide su valor en 70 milivoltios (el valor real es 110).
  • 1904 - Ivan Pavlov recibe el Premio Nobel. Descubre el condicionamiento clásico. En el curso de sus investigaciones descubre también la habituación y la sensibilización. Es junto con Thorndike precursor del conductismo.
  • 1905 - Alfred Binet y Theodore Simon realizan el primer test de inteligencia.
  • 1906 - Alois Alzheimer describe la degeneración presenil (bautizada después por su colega Kraepelin como enfermedad de Alzheimer)
  • 1906 - Santiago Ramón y Cajal recibe el Premio Nobel junto con Camilo Golgi por la estructura del sistema nervioso. Cajal, padre de la neurociencia, es el neurocientifico más citado y uno de los mejores científicos de todos los tiempos. 1) Establece que las neuronas son células individuales y no un continuo. 2) Propone que las neuronas se comunican entre si en sitios concretos (llamados sinapsis por Sherrington). 3) Introduce el principio de la especificidad de las conexiones que estipula que las neuronas no se conectan indiscriminadamente sino que forman conexiones específicas unas con otras y que estas conexiones son fijas y definidas para cada especie. 4) Desarrolla el principio de la polarización dinámica según el cual el flujo de corriente va desde las dendritas (entrada) hasta el axón (salida).
  • 1909 - Korbinian Brodmann describe 52 áreas corticales distintas por sus características citoarquitectónicas (las áreas de Brodmann). También contribuye a establecer la división de la corteza en 6 capas horizontales. Hace estudios comparativos de las áreas en mamíferos. Se dice que realizó sus estudios en un solo cerebro.
  • 1911 - Eugen Bleuler acuña el término esquizofrenia
  • 1913 - John B. Watson publica Psicología tal como la ve un Conductista. Es el comienzo del conductismo. En 1920 John B. Watson y Rosalie Rayner publican experimentos sobre el condicionamiento clásico del miedo (experimentos con el Pequeño Albert)
  • 1921 - John Augustus Larsen y Leonard Keeler desarrollan el polígrafo
  • 1929 - Hans Berger publica sus hallazgos sobre el primer electroencefalograma. Descubre las ondas alfa.
  • 1929 - Walter B. Cannon acuña el término homeostasis
  • 1932 - Max Knoll y Ernst Ruska inventan el microscopio electrónico
  • 1932 - Edgar Douglas Adrian y Charles S. Sherrington reciben el Premio Nobel por sus trabajos sobre la función de las neuronas. Sir Charles Scott Sherrington descubre que es posible inhibir las neuronas además de excitarlas, y que la integración de esas señales determina la acción del sistema nervioso. Realiza múltiples aportaciones a la neurociencia. Acuña el término sinapsis y propiocepción (y la sitúa en el cerebelo). Describe la rigidez en el gato descerebrado. Estudia las bases neurales del comportamiento reflejo Edgar Douglas Adrian registra el potencial de acción de una neurona y advierte que en todas las neuronas son iguales y que es una señal "todo o nada"
  • 1936 - Henry Hallett Dale y Otto Loewi reciben el Premio Nobel por sus trabajos sobre la transmisión química entre las neuronas y aíslan la aceticolina en la unión nervio-músculo. Posteriormente la acetilcolina es identificada como un neurotransmisor.
  • 1938 - B.F. Skinner publica El Comportamiento de los Organismos en el que describe el condicionamiento operante o instrumental
  • 1938 - Albert Hofmann sintetiza el LSD
  • 1938 - Ugo Cerletti y Lucino Bini tratan a pacientes con electrochoque
  • 1948 - Walter Rudolph Hess recibe el Premio Nobel. Estimulando el mesencéfalo es capaz de modificar respuestas autónomas como la respiración o la circulación.
  • 1949 - Egas Moniz recibe el Premio Nobel por sus trabajos sobre la lobotomía seguidos posteriormente por Walter Freeman
  • 1949 - Donald Olding Hebb publica La Organización del Comportamiento. Establece el principio de que "las neuronas que se disparan juntas se conectan entre si"
  • 1950 - Karl Lashley publica En busca del Engrama. Sostiene la teoría antilocalizacionista de que no hay zonas específicas dedicadas a la memoria y las neuronas actúan mediante  una acción en masa
  • 1952 - Se publica The Diagnostic and Statistic Manual of Mental Disorders (DSM) por la American Psychiatric Association. El peso de la psiquiatría pasa de Europa a EEUU.
  • 1953 - Eugene Aserinski y Nathaniel Kleitman describen los movimientos rápidos de los ojos REM durante el sueño
  • 1953 - Stephen Kuffler publica sus trabajos sobre la organización centro-periferia y on-off de los campos receptivos de las células ganglionares de la retina. Es la base de los trabajos de Hubel y Wiesel
  • 1956 - Rita Levi-Montalcini y Stanley Cohen descubren que las neuronas liberan factores de crecimiento que estimulan y regulan el desarrollo del sistema nervioso. Reciben el Premio Nobel en 1986
  • 1957 - Brenda Milner publica el caso del paciente HM. Transcendental trabajo en el que se muestra la importancia del hipocampo en la transferencia de memoria a corto plazo a memoria a largo plazo.
  • 1957 - W. Penfield y T. Rasmussen crean el famoso homúnculo sensorial y motor.
  • 1957 - Vernon Benjamin Mountcastle descubre las columnas corticales, base del trabajo de Hubel y Wiesel
  • 1957 - Noam Chomsky  Publica su tesis "Estructura lógica de la teoría lingüística" en la que postula una Gramática Universal.  Gramática transformacional y generativa.
  • 1961 - Georg Von Bekesy recibe el Premio Nobel por sus trabajos sobre la cóclea
  • 1962 - James Watson y Francis Crick reciben el Premio Nobel por el descubrimiento de la estructura del ADN en 1953. Después nada volvió a ser igual.
  • 1963 - John Carew Eccles, Alan Lloyd Hodgkin y Andrew Fielding Huxley reciben el Premio Nobel por sus trabajos sobre los mecanismos de la membrana celular. En 1952 Hodgkin y Huxley describen la técnica de la pinza de voltaje (voltage clamp). Formulan matemáticamente las reacciones iónicas del potencial de acción.
  • 1968 - Alexander Romanovich Luria publica La mente de un Mnemonista; Un pequeño libro acerca de una gran memoria.
  • 1969 - Se acuña el término Neurociencia y se crea la Society for Neuroscience (SfN). En 1967 se usa el término Psicología Cognitiva y a finales de los años 70 se usa el término Neurociencia Cognitiva.
  • 1970 - Julius Axelrod, Bernard Katz y Ulf Svante von Euler comparten el Premio Nobel por sus trabajos sobre los neurotransmisores. Katz aporta pruebas directas de que la acetilcolina liberada por la neurona motora origina y explica todas las etapas del potencial sináptico
  • 1973 - Konrad Z. Lorenz, Nikolaas Tinbergen y Karl von Frisch obtienen el Premio Nobel por sus trabajos sobre la etología
  • 1973 - Timothy Bliss y Terje Lomo describen la potenciación a largo plazo LTP. Una estimulación intensa en el hipocampo lleva a un reforzamiento sináptico que dura horas o días.
  • 1974 - Se obtiene la primera Resonancia Nuclear Magnética de un ratón.
  • 1981 - David Hunter Hubel y Torsten N. Wiesel reciben el Premio Nobel por sus estudios del sistema visual. Es el avance más importante en la organización de la corteza cerebral desde Cajal.
  • 1981 - Roger Wolcott Sperry recibe el Premio Nobel por sus estudios sobre la función de los hemisferios cerebrales.
  • 1990 - Segi Ogawa u colegas desarrollan la Resonancia Funcional Magnética fMRI
  • 1991 - Erwin Neher y Bert Sakmann reciben el Premio Nobel por el desarrollo de la técnica de pinzamiento de membrana (patch-clamp) para medir canales iónicos individuales.
  • 1992 - Giacomo Rizzolatti describelas neuronas espejo
  • 1993 - Se identifica el gen responsable de la enfermedad de Huntington.
  • 2000 - Arvid Carlsson, Paul Greengard y Eric Kandel comparten el Premio Nobel. Kandel estudia la memoria y las formas de aprendizaje paulovianas a nivel celular, molecular y genético.
  • 2004 - Linda B. Buck y Richard Axel comparten el Premio Nobel por sus descubrimientos sobre el sistema olfatorio.
  • 2005 - Olaf Sporns acuña el término Conectoma para referirse al mapa integral de las conexiones nerviosas trabajando con la variante de la Resonancia Nuclear Magnética llamada diffusion tensor imaging (DTI)
  • 2007 - Mario Capecchi y Oliver Smythies reciben el Premio Nobel por el desarrollo en 1990 de la tecnología de desactivación de genes (gene knockout) que pronto se aplica a la neurociencia.
  • 2008 - Osamu Shimomura, Martin Chalfie y Roger Y. Tsien reciben el Premio Nobel de Química por el descubrimiento de la proteína verde fluorescente GFP
  • 2010 - La Optogenética recibe galardones como el método del año.

El Premio Nobel de Fisiología y Medicina: Santiago Ramón y Cajal 
La inclusión de los sabios (en terminología de Cajal) y sus descubrimientos en la presente Breve Historia de la Neurociencia es desde luego discutible. También lo es la cronología: en una fecha se resume el trabajo de una vida. Esto es aún más notorio con las fechas de los Premios Nobel: la fecha del premio es años posterior al descubrimiento que lo sustenta.
No he incluido a los filósofos antiguos (salvo Descartes) que plantearon los problemas que aún estamos resolviendo como Platón, Aristóteles, Locke (empirismo, tabla rasa), Kant (tiempo y espacio a priori) y muchos otros. En los últimos años la Filosofía de la Mente tiene audaces figuras que merecerían también su inclusión: David Chalmers, John Searle, Steven Pinker, Daniel Dennett, Roger Penrose...
En la actualidad se publican miles de investigaciones sobre biología molecular. La genética es un jugador esencial en la neurociencia de hoy. También la investigación sobre las conexiones neurales o conectoma. El objetivo último es la explicación de la conducta, la curación de la enfermedad y el camino hacia una vida más plena.

“Mientras el cerebro sea un misterio, el universo continuará siendo un misterio.” - Santiago Ramón y Cajal

             El Trovador

         

viernes, 3 de febrero de 2012

VIII Taller Teórico: Educación, Bioética e Identidad cultural vistas por las Neurociencias

VIII Taller Teorico Internacional de Neurociencia y Filosofía de la mente
IV Encuentro Latinoamericano Cognición, Lenguaje, Identidad y Relaciones Humanas
" Educación, Bioética e Identidad cultural vistas por las Neurociencias "

23 y 24 de febrero - Lima  Perú  

El muy activo Diaporein Grupo peruano de investigaciones filosóficas y transdisciplinarias inicia sus actividades de este año convocando para el 23 y 24 de febrero el VIII Taller Teorico Internacional de Neurociencia y Filosofía de la mente y el IV Encuentro Latinoamericano Cognición, Lenguaje, Identidad y Relaciones Humanas "Educación, Bioética e Identidad cultural vistas por las Neurociencias", eventos que contarán con la participación de especialistas internacionales enel campo de la neurociencia.

En ese sentido, las exposiciones se focalizará en cómo las neurociencias ven, tratan y proyectan a los casos problemáticos dentro de la Educación, la Bioética y la Identidad cultural. La temática central servirá para introducir a la audiencia en los tópicos sugeridos o para actualizar los conocimientos ya poseídos. Con esto se busca fortalecer las competencias cognoscitivas y profesionales de los asistentes en general y, especialmente, incluir a la comunidad peruana en los actuales debates sobre Neurociencia, Ciencia Cognitiva y Filosofia de la Mente. Si todavía no está convencido de asistir, esta es la lista de eminencias que tendremos:

Expositores Extranjeros
:
Henry Castillo
(Jefe del Programa de Psgrado de Neurociencia de la Universidad de S. Buena Ventura, Colombia; Director del Instituto de Investigaciones Neurológicas del Niño; Presidente del Colegio Colombiano de Psicólogos y Presidente para Colombia de la Sociedad Interamericana de Psicología. Tiene sendas investigaciones sobre el aprendizaje en los niños desde una perspectiva neurocognitiva y es cofundador de la Red de Investigaciones Latinoamericanas de Ciencia Cognitiva.)

Gladys Maestre
(Directora del Laboratorio de Neurociencia de la U. del Zulia, Venezuela. Actualmente investiga sobre las relaciones entre Neurociencia y Bioética.)

Ninoska Occampo
(Directora del Centro de Investigaciones Psicológicas y Neuropsicológicas de Bolivia y Secretaria General de la Sociedad Boliviana de Neuropsicología. Está interesada sobre el desarrollo de la Neurología en los paises de América Latina y su vinculación con las identidades culturales de la misma.)

Osvaldo Pessoa
(Director del Grupo de Neurociencias, Ciencia Cognitiva y Filosofía de la Mente Sem Neuras y profesor de la U. de Sau Paulo, Brasil. Es filósofo, físico y lógico.)

Beatríz Marín
(Decana de la Facultad de Psicología de la U. San Buena Ventura, Colombia, especialista en Psicología; Educación y Desarrollo Humano; y Administración de Recursos Humanos y autora del libro “Currículo Integrado: Aportes a la Comprensión de la Formación Humana”).

Vacantes: 40

Inscripciones:
Todas se harán a diaporein.lista@gmail.com, adjuntando datos exhaustivos y solicitando una vacante. A continuación se remitirá información adicional a los preinscritos (los que hicieron la solicitud). Las inscripciones también son corporativas (a partir de 15 asistentes) y con reducción del porcentaje en los abonos.

Organiza y certifica:
Diaporein Grupo peruano de investigaciones filosóficas y transdisciplinarias
Son los últimos días para la inscripción al evento. La dinámica será la siguiente:

  • El programa ha sido estructurado, para el primer día en charlas magistrales. Mientras que para el segundo día, en mesas de ponencias. En el primer caso, la duración es de 45 minutos, con un receso; en el segundo, cada una de las mesas, tiene dos ponentes y cada ponencia una duración de 30 minutos. Durante los dos días las intervenciones hacen un total de 14 intervenciones.
  • La temática general se centrará en mostrar y explicar las maneras en que las Neurociencias ven, tratan y proyectan a los casos problemáticos dentro de la Educación, la Bioética y la Identidad cultural. La temática central servirá para introducir a la audiencia en los tópicos sugeridos o para actualizar los conocimientos ya poseídos. Con esto se busca fortalecer las competencias cognoscitivas y profesionales de los asistentes en general y, especialmente, incluir a la comunidad peruana en los actuales debates sobre Neurociencia, Ciencia Cognitiva y Filosofia de la Mente.
  • El equipo de conferencistas está compuesto por un grupo de investigadores peruanos y un selecto equipo de profesores visitantes del extranjero destacados, anteriormente mencionados.
Lugar del evento: Instituto Raúl Porras Barrenechea (Calle Colina 398, Miraflores)
Horal del evento: De 16:30 a 22:00 
Las inscripciones puede hacerse desde ya enviando todos sus datos a diaporein.lista@gmail.com y abonando según el siguiente esquema. Luego, escanear voucher y documento que acredite la respectiva categoría.

Docentes (U. privadas): 85
Estudiantes (U. privadas): 55
Docentes (U. públicas): 65
Estudiantes (U. públicas): 45
Público en general y egresados: 100
Ponentes nacionales: 150
Ponentes internacionales: 300


El número de cuenta es 040 36 48 93 62, Banco de la Nación.
 
MAS INFORMACIÓN: http://diaporein.blogspot.com/