domingo, 4 de noviembre de 2012

El Condicionamiento Operante y su Implicancia en las Redes Sociales: "Facebook"

Fig 1. Las redes sociales suelen usar las técnicas de modificación de conducta a fin de enganchar a sus miles de usuarios

Esta entrada tiene fines inmensamente didácticos para todo estudiante de psicología, específicamente para alguna cátedra de psicología de aprendizaje, desde el paradigma conductual o "conductual-cognitivo".
El tema es condicionamiento operante. Para ser precisos, no existe uno solo, y existen diversas teorizaciones con respecto a los mecanismos que los fundamentan, las cuales ustedes mismos en el estudio de la literatura relacionada aprenderán. Sin embargo, para no entrar en polémicas, y fomentar el entendimiento de la lógica con lo que trabaja esto, prefiero compararlo y complementarlo con la teoría de la evolución.



 Básicamente, los sujetos más exitosos (fitness) tiene más descendencia y propagan sus genes a nueva generación, extendiéndose de este modo X genes exitosos, y  extinguiéndose Y genes que no lo son. Esta misma idea, ha sido aplicada en el ámbito de las neurociencias, G. Edelman plantea, una teoría de selección de grupos neuronales, bajo la lógica de las población al igual que la selección natural (http://www.ucm.es/info/pslogica/tngs.pdf).

En este sentido, creo que es oportuno, pensar del mismo modo la conducta (claramente la manera de funcionamiento es análogo pero no homólogo). Existen ciertas conductas aprendidas que se refuerzan y otras que se castigan, las primeras aumentan su ocurrencia y la segunda la disminuyen según sea el caso. Las conductas reforzadas lo son, porque en principio, están orientadas al fitness del sujeto. O están relacionadas con la ingestión de alimentos calóricos, nutritivos, con reproducción (sexo), o con sobre-vivencia ( escapar de algún peligro, shock por ejemplo). Al contrario las conductas castigadas, son todo lo contrario, puede ser comida en mal estado, ausencia de comida, privación de sexo, y algo que atente con tu integridad corporal, golpes, caidas, acidos, venenos, miles de cosas ahí. De todos modos esto varía mucho de la historia particular de cada sujeto y para nuestro objetivos terapéuticos, si el sujeto ha tenido malas experiencias sexuales, y le tiene pánico a cualquier situación que si quiera se acerque a eso, sería muy mala idea usarlo como reforzador, o tampoco a alguien que queremos ayudar en una rehabilitación de drogas, usaremos la sustancia que tanto anhela como "premio". No hay cosas milagrosas aquí, es necesario un proceso de investigación.
Así que a muy grandes rasgos un psicólogo es como un agricultor,  un conservador de especie o controlador de plagas. Queremos potenciar o introducir ciertas "especies" de comportamiento y extinguir o limitar a ciertos contextos otros. Hay ciertas conductas que pueden ser muy adaptativas en ciertos contexto y muy mal adaptativas en otros, así como hay especies animales que en ciertos ecosistemas contribuyen al equilibrio del ecosistema y en otros lo hacen pedazos. 
 Para introducir con algo practico entonces todo esto teórico, lo aplicaremos a algo de uso diario. Facebook. Primeramente estemos de acuerdo que las relaciones sociales son un campo muy importante en un animal tan social como el ser humano, donde la sociedad significa al ser humano el mecanismo que permite conseguir muchos reforzadores y evitar muchos castigos. En este sentido, relaciones sociales exitosas son un reforzador secundario, ya que esta asociado clasicamente a reforzadores primarios, los cuales no necesitan ser asociados a nada para producir algún tipo de satisfacción.

Luego aceptado este punto, podemos entrar más a describir detalladamente el comportamiento de las personas en Facebook. ¿Cuantas veces hemos visto gente que escribe estados y pensamos que lo hace llamando la atención, o gente que escribe a cada minuto las cosas más básicas de su diario vivir? No nos debería extrañar, a fin de cuenta, este sitio de la web es en gran parte un territorio virtual de exhibicionismo social y de relaciones muy instrumentales. Si los perros usaran Facebook, llenarían de comentarios fogosos a las perras en celo, si los papiones usaran Facebook estarían disputandose en discusiones sobre cual es el macho más dominante o simplemente exhibiendo sus musculaturas en fotografías. No creo que sea necesario seguir con los ejemplos, pueden pensar los propios y escribirlos en los comentarios del blog. 
Una cosa interesante en el reforzamiento, es que existente distintos tipo de programa, de razón e intervalo. Con razón se refiere a cuantas conductas deben emitirse para ser reforzados. Cuantos estados al día tengo que poner para recibir un me gusta en uno de ellos. Esto predice también que cuando la razón es variable es más difícil de extinguir. Cuando alguien tiene que comentar entre 3 o 10 veces al día, para recibir "me gusta", tenderá a mantenerse comentando a pesar de no recibirlo, mientras que alguien que recibe a razones fijas, por ejemplo 5, hará los 5 y listo, se da por pagado.

Haciendo mea culpa, por ejemplo, yo tengo el molesto hábito de cuando chateo por facebook, descomponer mis mensajes en varias unidades más cortas:

-Hola
-Oye
-te
-puedo
-hacer una pregunta?
-porfavor?

Este habito se me pego probablemente cuando usaba a Msn. Debido a que cada mensaje da un aviso cuando es emitido a la persona a la que se es enviado. Al enviar más mensajes aumentan las probabilidades de que el vea que le habló, aumentando las probabilidades de recibir yo una respuesta. Probablemente, en la ansiedad de no recibir respuesta y sentirme ignorado, mandaba múltiples mensajes y así poder reducir la ansiedad al ser respondido y llenar los "silencios". Este mismo habito lo mantengo en Facebook, y es prácticamente "inconsciente", de repente miro lo escrito y me avergüenzo, jaja

Siguiendo mi auto-análisis (los invito a hacer el suyo y reflexionar un poco sobre los contextos y variables que pueden explicar su conducta en Facebook), suelo en el día publicar muchas noticias científicas o artículos de blogs de divulgación, en este caso el refuerzo de mi conducta de publicar es los comentarios o me gusta que indican que alguien lo leyó, o al menos le intereso la noticia. Como el programa de reforzamiento tiene una razón variable, que fluctúa en un promedio, no basta con compartir una noticia todos los días , o dos, ya que no a cada una, o a cada dos, reciben un me gusta. Por lo cual, me mantengo publicando constantemente. Ahora quizás podría ser más selectivo, y esmerarme en buscar una noticia que sé que será leída, y así quizas publicaría una sola diaria. O quizás podría publicar una por semana, ya que se estaría comentando toda la semana en Facebook.

Fig 2. Definición gráfica de una red social bastante popular en la actualidad


En cuanto al intervalo, también podríamos mencionar cosas interesantes. Con intervalo se refiere al tiempo en que esta disponible el refuerzo. Por eso, las señoras se van a dar vueltas a la panadería entre ciertas horas cuando puedo llegar el pan recién horneado. Y a ciertas horas del día en donde hay más actividad en Facebook, se genera como un circulo virtuoso (o vicioso), en donde las noches de los días de semana es donde la mayoría está en sus casas y aumenta la probabilidad de que se conecten, y en tanto están conectados aumenta la probabilidad que hayan interacciones sociales en la red, los cual refuerza que se hayan conectado: te comentaron tus estados, tus fotos, podrás chatear. En cambio si te conectas a otra hora del día tus oportunidades de refuerzo se ven notablemente disminuidas.

 De este modo, mucha gente en Facebook, en el afán por conseguir refuerzo social termina siendo un desagrado para el resto de sus amigos, y termina por condenarse a si mismo a perder los refuerzos que querían, pues cree que las valoraciones a las conductas son esencialmente las mismas, sin embargo, la realidad es más bien dinámica, y las interacciones entre los sujetos a través del tiempo es clave para determinar el destino de ciertas conductas. 
Fíjense además que Facebook no tiene la opción "No me gusta", no permite el castigo a los comentarios, a menos que sea directamente comentando y verbalizando tu disgusto. Son bastante inteligentes. Las redes sociales viven de los comentarios, de la actividad de los usuarios, lo que hacen es conducir la conducta de los usuarios para que de cualquier forma incentive la actividad y no la disminuya 
Finalmente, el análisis más interesante de esto, o al menos el que más me gusta, es lo reforzador que es Facebook en comparación con la vida real. En el mundo virtual nuestro fitness es en gran parte controlable por nuestros deseos. Todos ponen sus mejores fotos a la vista del resto, y destacan sus rasgos de personalidad favoritos, muestran sus gustos y hasta puede mostrar al resto cuantos amigos tiene. Lastimosamente la vida real no es así, y salimos a la calle con nuestro peor rostro, vamos todos cansados en el metro, con caras de sueño y desagrado y convencidos de que a nadie la interesa nuestro estado emocional, entonces volvemos a Facebook, a ese mágico mundo donde compartimos nuestras experiencias públicamente, nos ponen me gusta y ven nuestra hermosa cara sonriente en esa foto que seleccionamos para el perfil.


Si la gente no hiciera cosas estúpidas, nunca se podría haber hecho nada inteligente” –  Ludwig Wittgenstein

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
- Artículo recuperado del blog:  http://synodontisnigriventris.blogspot.com/2012/08/condicionados-usar-facebook-el-porque.html  el 18 de octubre de 2012.



miércoles, 8 de agosto de 2012

¿Qué ocurre en el cerebro durante el orgasmo?



No existe una definición universal que pueda describir por completo lo que es un orgasmo, ya que todos somos muy distintos. Sin embargo, suelen señalarse muchas cosas en común en todos los casos y todos podemos coincidir en algo. Se trata de una experiencia de placer intenso y satisfacción increíble.
Para alcanzar el orgasmo muchas partes del cuerpo trabajan en conjunto a distintos niveles, entre ellos el cerebro. ¿Alguna vez te has preguntado qué ocurre en el cerebro durante el orgasmo? 

¿Qué es el orgasmo?

Como señalábamos anteriormente, la pregunta tiene un carácter bastante complejo ya que todos somos distintos, sentimos y disfrutamos de manera diferente.
Según el diccionario de la Real Academia Española (RAE) el orgasmo es simplemente:
"La culminación del placer sexual."
Mientras tanto, el Diccionario Inglés de Oxford (ODO), lo define como:
 "...la excitación sexual caracterizado por un intenso sentimiento de placer concentrado en los genitales..."
Estas descripciones nos pueden parecer muy sintéticas pero de hecho explican lo que llamamos orgasmo. La cuestión es que cada aspecto del orgasmo ha sido analizado durante años por todo tipo de investigadores y ha sido siempre un tema de debate. Lo que siempre ha quedado claro es lo que sucede con el cuerpo. No es de extrañar que en tan complejo mecanismo el cerebro esté fuertemente involucrado.
De todos modos las indagaciones en torno al orgasmo continúan en desarrollo constante. Lo que se busca determinar con exactitud es qué le ocurre al cerebro durante el orgasmo. 

Veamos a continuación algunos de los mensajes que el cuerpo le envía al cerebro durante el orgasmo y cómo se codifican.



El sistema nervioso y el orgasmo

El sistema nervioso y el cerebro son de suma importancia en todos los aspectos de nuestra vida y por supuesto ocurre lo mismo con los orgasmos. Sin el envío de impulsos nerviosos a la médula espinal y el cerebro, no habría orgasmos y... ¡ay de la humanidad sin orgasmos!
La zona de los genitales está plagada de diferentes nervios que envían información al cerebro para que éste entienda la experiencia que se está viviendo. Según los diferentes nervios se producen diferentes sensaciones.

Ello explica que por ejemplo en las mujeres un orgasmo producido por la estimulación del clítoris sea distinto al producido por una penetración, lo que se debe a que distintas terminaciones nerviosas producen distintas sensaciones.


Sabemos entonces que en el orgasmo los nervios juegan un rol fundamental y es por esto que en la zona genital existe una enorme cantidad de nervios. Por ejemplo, solo en el clítoris existe una concentración de más de 8000 terminaciones nerviosas, y estos a su vez están conectados por nervios más largos que se comunican nada con la espina dorsal.
Los nervios de la zona genital que más trabajan durante la transmisión del orgasmo son:

• El nervio hipogástrico: transmite desde el útero y el cuello del útero en las mujeres y desde la próstata en hombres.
• El nervio pélvico: transmite desde la vagina y el cuello del útero en las mujeres y desde el recto en ambos sexos.
• El nervio pudendo: transmite desde el clítoris en las mujeres y desde el escroto en los hombres.
• El nervio vago: transmite desde el cuello del útero, el útero y la vagina.

Todos estos nervios trabajan en la transmisión de estímulos hacia la espina dorsal, razón por la cual aquellas personas cuya espina dorsal está dañada suelen tener problemas para lograr un orgasmo.
Así es que durante la estimulación sexual y el orgasmo, distintas áreas del cerebro son bombardeadas con estímulos nerviosos e información que le permiten saber qué está sucediendo y que se siente muy bien.


El centro de placer en el cerebro se enciende

Existe un centro de placer en el cerebro. Es quien se encarga de señalar qué es lo placentero y hasta de motivarte a ti mismo a tocarte buscando placer. A este centro de placer también se lo llama circuito de recompensa y funciona con distintos tipos de placer, desde el sexual al que se produce mientras nos reímos o hasta cuando se consume alguna droga. Se pone en marcha frente al placer y algunas de las áreas del cerebro afectadas por éste son:
 
La amígdala: es la encargada de regular las emociones.
• El núcleo accumbens: es el encargado de controlar la liberación de dopamina.
• El área tegmental ventral: es la encargada de la liberación de dopamina.
• El cerebelo: es el encargado de controlar las funciones musculares.
La glándula pituitaria: es la encargada de la liberación de endorfinas beta (disminuyen el dolor), la oxitocina. (aumenta el sentimiento de confianza) y la vasopresina (aumenta el sentimiento de unión).

 
La investigación sobre el cerebro y el orgasmo



Entre finales de 1990 y mediados del 2000 se llevaron a cabo una serie de complejas investigaciones en la Universidad de Groningen en Holanda, para estudiar la relación entre el cerebro y el orgasmo.
Se utilizaron distintos artefactos de última generación para analizar mediante escaneos cerebrales lo que ocurría en el centro de placer del cerebro durante el orgasmo en hombres y mujeres antes, durante y después del orgasmo.
Uno de los factores que se logró determinar es que el cerebro de la mujer y el del hombre no presentan diferencias significantes frente al orgasmo y que ambos responden de manera muy similar.
En ambos la zona del cerebro ubicada detrás del ojo izquierdo conocida como corteza orbitofrontal, sencillamente se apaga. ¿Qué significa esto? La corteza orbitofrontal es la parte del cerebro encargado de los procesos que implican la razón y el control. Cuando se tiene un orgasmo, se pierden la razón y el control por completo.
Lo que le ocurre al cerebro durante el orgasmo se puede comparar a lo que le ocurre bajo los efectos de la heroína.

Se adjunta un video: "¿Por qué el sexo es divertido? Anatomía de un orgasmo" de la serie Curiosidad de Discovery Channel para profundizar el tema en cuestión: Ver video dando clic aquí




En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón" –  Friedrich Nietzsche

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
- Diamond, Jared., ¿Porqué el sexo es divertido?, Planeta 2009
- Página web: http://www.ojocientifico.com

miércoles, 25 de julio de 2012

Diez cosas que deberías saber sobre tu cerebro


1. Si colocáramos todas las neuronas de un cerebro adulto (100.000 millones) en fila india ocuparían aproximadamente 1.000 kilómetros.

2. El cerebro humano pesa 1.400 gramos, y en torno al 25% de las calorías que consumimos a diario van destinadas a “alimentarlo”. El cerebro de la jirafa pesa aproximadamente la mitad, 680 gramos; 420 gramos el de un chimpancé; 6.000 gramos el de un elefante; y sólo 7.6 el de una ardilla.

3. Mientras estamos despiertos nuestro cerebro consume una cantidad de electricidad equivalente a la que se necesitaría para iluminar una bombilla de bajo voltaje (25 vatios).

4. Para reconocer una cara, tu cerebro se fija primero en los ojos de la persona que tienes delante, y después en la forma de la boca y la nariz, según demostraba un reciente estudio realizado en la Universidad de Barcelona (UB).

5. Existe una proteína llamada RGS-14 que incrementa hasta 1.500 veces la memoria visual. Aunque de momento sólo se ha probado en ratas, podría convertirse en una gran aliada para estudiantes de cualquier edad.

6. La esperanza de vida de una neurona del sentido del olfato es de sólo sesenta días. Transcurrido ese tiempo se ve irremediablemente reemplazada por otra nueva. Sin embargo, a pesar de este reciclaje continuo, nuestra memoria para los olores es inmejorable. Lo que es más, el olfato es el sentido con más capacidad de despertar recuerdos dormidos.

7. La clave de los prejuicios también está en nuestro cerebro. Mahzarin Banaji y su compañero Jason Mitchell, dela Universidad de Harvard, compararon hace unos años la actividad neuronal de distintos sujetos mientras pensaban en personas de diferente e igual ideología política y detectaron que se activan áreas cerebrales distintas. Mientras pensar en las personas que nos son afines pone en marcha el área ventral de la corteza medial prefrontal, la zona dorsal se activa cuando pensamos en quienes tienen opiniones distintas a las nuestras.

8. Llevar una dieta mediterránea, es decir, con mucho aceite de oliva, cereales integrales, pescado y fruta, podría proteger al cerebro de sufrir lesiones que están relacionadas con pequeños infartos cerebrales, según ha demostrado recientemente Nikolaos Scarmeas, de la Universidad de Columbia (EE.UU.). Scarmeas también ha comprobado que esta dieta reduce el riesgo de enfermedad de Alzheimer.

9. El científico Henry Markram, director del Blue Brain Project (BBP), asegura que podremos construir una réplica artificial del cerebro humano en un plazo de 10 años. Además de ayudarnos a comprender los mecanismos del cerebro, el proyecto podría pistas nuevas para entender mejor los trastornos mentales y desarrollar nuevos tratamientos.

10. El cerebro adulto continúa generando neuronas durante toda la vida. El proceso se conoce como neurogénesis, y ocurre principalmente en el hipocampo, una región cerebral vinculada a la memoria y el aprendizaje. Hacer ejercicio físico aeróbico, por ejemplo practicar footing, estimula la neurogénesis.




“El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara por encender - Plutarco

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
- Neurociencia educativa  UNAM. - Peña-Casanova, J.
- Viaje al universo neuronalFundación Española para la Ciencia y la Tecnología


domingo, 17 de junio de 2012

Un betabloqueante podría borrar la impresión de los hechos dolorosos en la memoria


Según algunos estudios, el Propanolol (betabloqueante) podría usarse para deshacer la marca que producen los hechos dolorosos.
Los betabloqueantes, que son utilizados habitualmente en el control de cuadros de hipertensión, infartos y arritmias cardíacas, también tendrían una acción importante, tal como la de interferir en el almacenamiento de memorias dolorosas en la amígdala cerebral.
Esto permitiría extinguir el trauma que se  asocia con este tipo de memorias.

Si la droga es administrada a tiempo, en personas que sufren situaciones que  desencadenan estrés postraumático (por ej.: atentados), se podrían llegar a  prevenir ataques de pánico que afectarían gravemente sus vidas.

El trastorno de estrés postraumático puede presentarse inmediatamente después de que una persona pasa por un  gran trauma o puede demorar unos seis meses en iniciarse. Cuando su presentación es rápida se suele resolver pasados los 3 meses, pero algunas personas desarrollan una forma más prolongada de la enfermedad, que puede extenderse por años, atormentando a quienes la padecen. 


Los recuerdos dolorosos pueden grabarse a fuego, debido a la acción del neurotransmisor noradrenalina. Este último actúa sobre dos tipos de receptores: los alfa y los beta. Por lo tanto, las drogas betabloqueantes, al unirse al receptor beta, impiden los efectos de la noradrenalina a este nivel, debilitando así la impresión de la memoria traumática.

En estudios realizados con ratas condicionadas al miedo, mediante un sonido seguido de un schock eléctrico, se logró que perdieran el temor, administrándoles el betabloqueante Propanolol.
La buena noticia, es que un grupo de investigadores de Nueva York  ha obtenido los mismos resultados en humanos, hecho que se dio  conocer en la revista Nature.


Se sabe que una de cada 3 personas víctima de un ataque terrorista, sufre síntomas tales como ataques de pánico y recuerdos vívidos, que serán disparados por eventos que puedan asociar a las memorias traumáticas (una sirena o una explosión de cualquier tipo). Lo que se busca al dar el fármaco es ir debilitando, paulatinamente, el vínculo entre el recuerdo doloroso y el miedo desencadenado por el mismo.

Un equipo de la Universidad de Cornell, en un trabajo realizado por la psiquiatra Margaret Altemus, está buscando unos 60 voluntarios que presenten síntomas de estrés postraumático, para realizar un ensayo clínico. Pero les es difícil lograrlo, pues los pacientes no quieren participar en un experimento, cuando ya existen otras terapias o drogas que se considera pueden ayudarlos. 

Margaret Altemus, MD
Una de las terapias que tradicionalmente se ofrece a estos pacientes, consiste en evocar el momento traumático, para luego tratar de calmar esa memoria dolorosa a través de pensar en experiencias pasadas placenteras. Pero estas terapias logran el éxito sólo en dos tercios de los pacientes, por lo que dentro del grupo refractario, podrían finalmente voluntarios dispuestos a probar el efecto del Propanolol.

Es de esperar que el mismo funcione, pues constituiría una solución muy  simple a un problema que cada vez de extiende más dentro de la población


“Dejamos de temer aquello que se ha aprendido a entender – Marie Curie

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
-  Bernardo M.: Terapéutica electroconvulsiva: aplicación actual. Med Clin (Barc) 1999; 113: 631-634.
-  American Psychiatric Association (2002). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (DSM-IV-TR). Washington, D.C.: American Psychiatric Association.


miércoles, 6 de junio de 2012

XVIII CURSO INTERNACIONAL DE NEUROCIENCIAS




23 , 24 y 25 de agostro - Lima  Perú 

Ponentes de 9 países, entre profesores, investigadores y especialistas en neurociencias, arribarán para el XVIII CURSO INTERNACIONAL DE NEUROCIENCIAS, a desarrollarse del 23 al 25 de agosto próximo en Lima-Perú.

Ver programación
LUGAR: Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas (Jr. Ancash 1271 Barrios Altos, Lima.)
FUENTE: http://www.icn.minsa.gob.pe/

miércoles, 2 de mayo de 2012

El castellano, el idioma más rápido



A menudo, cuando oímos hablar en otros idiomas, nos parece que las palabras corren a toda velocidad, como si se tratara de la ráfaga de una ametralladora. Desde el punto de vista científico, ese hecho fue notado por el lingüista Peter Roach en 1998. Ahora, un estudio llevado a cabo en Francia ha cuantificado esa impresión. Y con resultados ciertamente sorprendentes, ya que resulta que es el castellano, junto al japonés, el idioma más "rápido" de todos los estudiados.

François Pel­legrino, de la Universidad de Lyon, analizó el habla de 59 personas mientras leían los mismos 20 textos en voz alta y en siete idiomas diferentes. Y hallaron que el castellano, y el japonés, eran los más "rápidos", ya que en ellos se sucedía el mayor número de sílabas por segundo. En el otro extremo, el idioma más "lento" de todos resultó ser el mandarín, seguido muy de cerca por el alemán.
Pero eso no es todo. Los investigadores calcularon también cuál era la densidad de información que transportan las sílabas de cada idioma. Dicho cálculo se llevó a cabo por comparación con un octavo idioma, el vietnamita, elegido como referencia. El resultado fue que una sílaba cualquiera del castellano transporta una cantidad muy pequeña de información. Mucho menor, de hecho, que en cualquiera del resto de los idiomas analizados. Es decir, que una única sílaba en nuestro idioma contribuye sólo en una mínima parte al significado general de la frase que la contiene.

Justo al contrario de lo que sucede con el mandarín. Una única sílaba de este idioma contiene una cantidad de información mucho mayor que una en castellano. De hecho, mucho mayor de la que contiene una sílaba de cualquier otro idioma, algo que los investigadores atribuyen al hecho de que las sílabas, en mandarín, también incluyen tonos. El remate del estudio es que, a pesar de esta diferencia, al final de cada sentencia tanto el castellano como el mandarín son capaces de transmitir a quien escucha exactamente la misma cantidad de información.


Gramática universal 

 

La correlación entre la velocidad del habla y la densidad de información varía en un factor de cinco entre los siete idiomas analizados en el estudio, una de cuyas conclusiones es que, a pesar de la gran diversidad de los lenguajes que existen en el mundo, todos ellos transmiten una tasa común y constante de información, tasa que probablemente esté "sintonizada" con la capacidad de asimilación de la percepción humana.
Lo cual implica un cambio profundo en la forma que tenemos de comprender, y de interpretar, la gran cantidad de lenguajes que existen en el mundo. Ya en la década de 1950, el lingüista Noam Chomsky propuso la idea de una gramática universal, una serie de estructuras abstractas y comunes a todos los idiomas y lenguajes del planeta, a pesar de las diferencias aparentes que existen entre ellos.

Imagen: New England Journal of Medicine


 La hipótesis, revolucionaria en su momento, causó sensación en el mundo de la lingüística, aunque más tarde se demostró que encontrar esas "estructuras comunes" no era, en absoluto, una tarea sencilla.
Pero la investigación de Pel­legrino abre una nueva puerta para comprender la forma en que los humanos se comunican. Y demuestra que los diferentes idiomas, a pesar de sus variadas estructuras y características, suministran a quien escucha un flujo de información que es constante. Visto de ese modo, la "gramática universal" propuesta por Chomsky deja de ser una idea inalcanzable y abstracta para convertirse en un eje esencial de la comunicación humana y que asegura un flujo constante de información desde quien habla hasta quien escucha. Sin importar en qué idioma se esté hablando.


Solo hay mundo donde hay lenguaje” – Martin Heidegger

                                                                                                                                     El Trovador 


Referencias:
- Cerebro y lenguaje: Sintomatología neurolinguística Diéguez-Vide, F. - Peña-Casanova, J.
- Revista electrónica ABC

domingo, 8 de abril de 2012

El Cerebro y La Experiencia Mística


Un nuevo estudio realizado por neurocientíficos canadienses ha descubierto que las experiencias místicas se producen gracias a una red neuronal que se encuentra distribuida por todo el cerebro.

Figura 1: "La creación de Adán"  pintado por Miguel Ángel alrededor del año 1511. Ilustra el episodio bíblico del Génesis en el cual Dios le da vida a Adán, el primer hombre (según la tradición bíblica).

Un grupo de monjas carmelitas participó en diversas pruebas mientras sus cerebros eran analizados con imágenes de resonancia magnética, poniendo al descubierto la gran cantidad y diversidad de regiones cerebrales implicadas en las experiencias místicas. No existe por tanto una región específica del cerebro para la espiritualidad, pero en cambio se confirma que cualquier cerebro está preparado para vivir experiencias místicas, según los autores de la investigación. 

Los neurocientíficos Mario Beauregard y Vicent Paquette, de la universidad de Montreal, en Canadá, han realizado un estudio en el que se ha utilizado la técnica de imágenes de resonancia magnética (fMRI), que permite registrar la actividad cerebral, para identificar los cambios en el cerebro cuando un individuo atraviesa una experiencia mística. El estudio se realizó con la colaboración de monjas carmelitas. 

 Figura 2: Una de las monjas carmelitas durante el experimento. Universidad de Montreal.

El estudio lo publicó en 2006 la revista Neuroscience Letters, pero Beaugerard acaba de publicar un libro, titulado The Spiritual Brain, en el que desarrolla los resultados de la investigación con las monjas carmelitas y plantea que con sus trabajos ha quedado comprobado que las experiencias místicas pueden ser documentadas y que tienen un origen inmaterial. La revista World Magazine acaba de publicar asimismo una entrevista con Beaugerard y la coautora del libro, la periodista Denyse O'Leary. 

Durante la investigación, se midió la actividad cerebral de un grupo de monjas de la orden de las Carmelitas cuando éstas se sentían en un estado subjetivo de unión con Dios. Se descubrió así que la experiencia implicaba diversas partes del cerebro, como la corteza orbitofrontal central, el lado derecho de la corteza temporal media, los lóbulos parietales inferior y superior derechos, la corteza izquierda prefrontal media o la corteza cingulada anterior izquierda, entre otras. 

Según informa al respecto Scientific American en su edición del 3 de octubre, de este estudio se desprende que los estados místicos profundos, o la experiencia religiosa, implican una amplia gama de regiones cerebrales, más de las que anteriores estudios habían establecido.
La investigación tenía como principal objetivo verificar una hipótesis formulada en la Universidad de California en San Diego hace una década, conocida como "punto de Dios". Esta hipótesis situaba la experiencia mística en el lóbulo temporal y se basa en el estudio de numerosos enfermos de epilepsia del lóbulo temporal, que con frecuencia relatan experiencias místicas.

                                               Figura 3: Diferentes áreas cerebrales relacionadas a la experiencia mística

Según la investigación de Beaugerard, sin embargo, el "punto de Dios" no existe en el cerebro, ya que cuando una persona vive una experiencia mística, todo su cerebro se ve implicado, señala Nature, si bien queda de manifiesto que el cerebro tiene la capacidad de vivir experiencias místicas y que por tanto cualquier persona, independientemente de si comparta o no una fe religiosa, es susceptible de vivir estas experiencias.
Para definir las funciones cerebrales implicadas en la experiencia mística fueron analizados los cerebros de 15 monjas carmelitas durante tres estados mentales diferentes. En dos de ellos, las monjas debían cerrar los ojos y recordar una experiencia social intensa. En un tercero, debían revivir una experiencia intensa de relación con Dios que hubieran tenido anteriormente.
Durante el experimento, fueron recogidas imágenes de resonancia magnética de cortes transversales del cerebro cada tres segundos, y del cerebro completo cada dos minutos. Una vez registrada la actividad cerebral, los científicos compararon los patrones de activación en las distintas situaciones (el recuerdo social y el místico), descubriendo las áreas del cerebro que se activaban con más fuerza durante la experiencia mística que en los otros casos.


Todo el cerebro implicado
 
De esta forma descubrieron que la memoria espiritual vigoriza varias regiones cerebrales durante estos recuerdos, como el núcleo caudado, que es la región del centro del cerebro relacionada con el aprendizaje, la memoria o el enamoramiento (de ahí, tal vez, la sensación de amor incondicional a la que aluden los místicos). También descubrieron otra zona cerebral activada, la corteza insular o ínsula, vinculada a las emociones y a los sentimientos, y que podría estar en el origen de las emociones agradables que suelen asociarse a las conexiones con lo divino. 
                      Figura 4: Nótese que todo el cerebro esta implicado en las experiencias mistico-religiosas.

Por último constataron que también se activó el lóbulo parietal del cerebro (relacionado con la conciencia espacial), lo que podría explicar la sensación de hallarse inmerso en algo mucho mayor que nosotros mismos típica de este tipo de experiencias.
Según los investigadores, la cantidad (una docena) y diversidad de regiones cerebrales implicadas apunta a que el fenómeno de la espiritualidad es altamente complejo en el ser humano. De hecho, estos estados se producen gracias a una red neuronal que se encuentra distribuida por todo el cerebro, asegura Beauregard. 

                                                             Figura 5: La fé bajo el microscopio

Beauregard explica sobre los resultados de su investigación que anteriores estudios neurológicos se han centrado en la relación entre la meditación y la oración, pero no sobre la experiencia mística en sí misma, por lo que eligieron a las monjas carmelitas contemplativas debido a su tradición mística. Los estudios neurológicos anteriores sobre estos procesos se han desarrollado con monjes budistas, practicantes de la meditación, y franciscanos, practicantes de la oración, por lo que la investigación de Beaugerard constituye un desarrollo de las investigaciones anteriores.


Necesidad de comprender
 
El interés por definir el papel del cerebro en la experiencia mística ha ido aumentando con la llegada de nuevas tecnologías de medición de la actividad de las neuronas. Conocer lo que sucede durante la oración o la meditación o durante episodios inspirados de fervor religioso a nivel neuronal podría ayudar, señalan los científicos, a inducir este tipo de experiencias de manera artificial, dado el efecto positivo que parecen tener en el ser humano.
Por otro lado, a los científicos les resulta importante comprender mejor las bases neuronales de un fenómeno que ha jugado siempre un papel central en todas las culturas y tiempos, de la misma forma que les interesa conocer las bases neuronales de la emoción, la memoria o el lenguaje. 

                                                                        
Tal y como explica Mario Toboso, el descubrimiento de las facultades espirituales en el cerebro ha suscitado todo un debate científico. Mediante modernos sistemas de análisis de imágenes cerebrales se han ido identificando en laboratorio las regiones del cerebro que incrementan o disminuyen su actividad en las experiencias religiosas. Se han realizado asimismo estudios que implicaban ejercicios de meditación profunda, basada en el uso de imágenes mentales, o de oraciones, dando lugar a una nueva ciencia denominada neuroteología, que estudia la neurología del sentimiento religioso y de la espiritualidad.Voluntarios de diversas confesiones religiosas han sido analizados en sus momentos de meditación, en investigaciones realizadas por especialistas como James Austin (del Instituto Tecnológico de Massachussets) o Andrew Newberg y Eugene D'Aquili, de la Universidad de Pennsylvania.

Capacidad trascendente del cerebro

Estos últimos descubrieron por ejemplo que, en el estado de meditación profunda, se desactivan regiones del cerebro reguladoras de la construcción de la propia identidad, lo que permite que el sujeto pierda durante su práctica el sentido del propio yo individual, que establece la frontera entre él mismo y todo lo demás, y se sienta así integrado en una totalidad única transcendente.

Asimismo, las imágenes cerebrales obtenidas por medio de la tomografía computerizada por emisión de un solo fotón (SPECT), sobre voluntarios en meditación, han revelado una actividad inusual de la región prefrontal dorsolateral y un decaimiento de la actividad del área de orientación del lóbulo parietal, que procesa la información sobre el espacio y la ubicación del cuerpo en el mismo: determina dónde termina el propio cuerpo y comienza el espacio exterior.

En conclusión, de este conjunto de investigaciones, que todavía no pueden considerarse concluyentes, se desprende que el cerebro alberga la capacidad de conectar con una realidad que transciende la de los objetos, tanto físicos como mentales, percibida habitualmente, lo que confirma una experiencia común descrita por las diferentes tradiciones religiosas.

Al mismo tiempo, estas investigaciones ponen de manifiesto únicamente lo que realmente podemos saber, es decir, las reacciones cerebrales ante determinadas experiencias, pero en ningún caso pretenden establecer el carácter espiritual o místico de estas experiencias, ni mucho menos explicar o demostrar una realidad trascendente más allá de la percibida ordinariamente. 


Los grandes espíritus siempre han encontrado una violenta oposición de parte de mentes mediocres.” – Albert Einstein

             El Trovador 


Referencias:
- Tendencias 21, Revista electrónica de ciencia, tecnología, sociedad y cultura. ISSN 2174-6850.
- Sedikides C. Pers Soc Psychol Rev. 2010 Feb;14(1):3-6. Epub 2009 Dec 23.
“Why does religiosity persist?”
- Saroglou V. “Religiousness as a cultural adaptation of basic traits: a five-factor model perspective”. Pers Soc Psychol Rev